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京都口营隶属于教坊司又俗称之为——官伎。
进入教坊私的都是犯官家中的女眷。
古代官员犯了罪,有的被革职查办,有的被抄家没收财产,这些被抄家的女眷,宁可为奴为婢,甚至是被砍头处死,也不愿意被送进教坊司。
教坊司又是什么地方?为何女眷宁死也不愿进教坊司?
教坊司里有许多乐籍人员,都是将、犯官、罪民、战俘等群体的妻女及其后代女眷。
记入专门的名册,迫使她们世代从乐,是谓乐籍。
有的人是卖艺不卖身,有的是官技。
官技是大华天朝侍奉各级官员的伎俩。
乐籍人员地位低下,只能算是贱民。
当了官伎更是成了以色侍人的女子。
来教坊司玩乐的有的鲜少有正人君子,大多数人都是来这里找乐子的。乐伎自然就成了官宦老爷们的玩物。
苏牧在黑甲士兵的带领下,很快来到了教坊司的外面,红色的木门甚是显得喜庆。
门口并没有像京都的万花楼一样,站着打扮妖娆的人,招呼着过往的人进来玩一玩。
而是站着四名皇城禁军,在这里守护着,一来防止有人逃走,二来防止有人闹事。
更何况,现在正值巳时怎么会有人来这里消遣,大都是晚上才会有人来。
苏牧踏进教坊司,门口的禁军并没有阻拦,毕竟他身后跟着一名黑甲士兵,便知道苏牧的身份绝对不简单。
只见对面便迎来一个浓妆艳抹的太监,尖锐的声音实在是令人作呕:“你是哪位官老爷呀,现官居几品!”
太监问这些不为别的,他知道来这里人都是为了消遣,知道他官居几品,也好为他安排人。
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